不谈故事本身，导演对待邻国（日本、泰国、东南亚）文化的态度是极其不尊重的，“东京热”、“街头露阴癖”、“失了智的cosplay爱好者”、“女装假扮佛教徒”，丈夫不在的日子中字头甚至以一段狗屁不通的“所谓祷告”给基督信仰冠以“神秘主义”的色彩，十足地“大国文化自信”。价值观里更充斥着拜金（涉谷街头大撒币），轻视女性（无论是女性为金钱委身于黑帮头目，丈夫不在的日子中字头还是女性被抛弃后靠卖春养活子女，导演根本不屑于给出合情理的动机，纯粹塑造成纸片人、工具人）。更不用提脑子里对女性审美只有“36D”的男性主角，女性在此片的地位不过是吸引男性的皮囊和器官，丈夫不在的日子中字头如今还在以此试图博乐观众，丈夫不在的日子中字头是认为国人男性大脑都是“精液浸泡”，丈夫不在的日子中字头可以随意玩弄的躯壳，也实在是对国男的不屑和侮辱。